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Dans l. a. première édition de 1872, cet ouvrage de Friedrich Nietzsche (1844-1900) s’intitulait La Naissance de l. a. tragédie à partir de l’esprit de los angeles musique.

Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur La Naissance de los angeles tragédie de Friedrich Nietzsche

Chaque fiche de lecture présente une œuvre clé de l. a. littérature ou de los angeles pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l’auteur de l’œuvre.

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Reconnue mondialement pour los angeles qualité et l. a. fiabilité incomparable de ses courses, Encyclopaedia Universalis met los angeles connaissance à l. a. portée de tous. Écrite par plus de 7 two hundred auteurs spécialistes et riche de près de 30 000 médias (vidéos, pictures, cartes, dessins…), l’Encyclopaedia Universalis est los angeles plus fiable assortment de référence disponible en français. Elle aborde tous les domaines du savoir.

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Crois-moi, los angeles plus vraie des illusions, C'est le rêve qui à l'homme en fait don : L'art d'écrire des vers, los angeles poésie n'est jamais Que l'interprétation de rêves qui sont vrais12. los angeles belle apparence des mondes oniriques, que chaque homme engendre en artiste accompli13, est los angeles situation de l'ensemble des arts plastiques14, comme aussi, nous le verrons, d'une importante moitié de l. a. poésie15. Là, nous jouissons d'une compréhension immédiate des figures, toutes les formes nous parlent, il n'y a rien qui soit indifférent ou superflu. Mais même lorsque cette réalité du rêve est à son degré de vivacité suprême, transparaît pourtant encore en nous le sentiment qu'elle n'est qu'apparence16 : telle est du moins mon expérience, et je pourrais citer en faveur de son caractère fréquent, et même basic, nombre de témoignages, et les paroles des poètes17. L'homme philosophique a même le pressentiment que, au-dessous de cette réalité dans laquelle nous vivons et existons, une deuxième et tout autre réalité se trouve dissimulée, et que l. a. première ne serait donc elle aussi qu'apparence ; et Schopenhauer n'hésite pas à désigner los angeles faculté que l'on a de voir parfois les hommes et toutes choses comme de simples fantômes ou de simples pictures oniriques, comme le critère de l'aptitude à philosopher18. Or l'homme doué de sensibilité artistique adopte à l'égard de los angeles réalité du rêve los angeles même perspective que le philosophe à l'égard de los angeles réalité de l'existence ; il se plaît à l'observer attentivement : motor vehicle à l'aide de ces pictures il interprète los angeles vie, et au fil de ces événements il s'exerce à vivre. Et ce dont il fait l'expérience avec cette intelligence universelle, ce ne sont pas seulement des pictures agréables et avenantes : mais c'est aussi tout ce qui est grave, difficulty, triste, sombre, les empêchements soudains, les ironies du hasard, les attentes inquiètes, bref, c'est toute los angeles � divine comédie » de l. a. vie, sans oublier son Inferno, qui passe devant ses yeux, non pas à l. a. façon d'un basic jeu d'ombres – car ces scènes, il les vit et il en souffre –, mais pas non plus cependant sans qu'il éprouve le sentiment fugace que tout cela n'est qu'apparence ; et il se peut que plus d'un se rappelle, tout comme moi, s'être écrié parfois au beau milieu des risks et des terreurs du rêve, réussissant par là à se donner du courage : � C'est un rêve ! Je veux continuer de rêver ! » On m'a aussi raconté que certaines personnes étaient capables de poursuivre l'enchaînement causal d'un seul et même rêve pendant trois nuits successives et plus : autant de faits qui attestent clairement que notre être le plus intime, que cette half souterraine19 qui nous est commune à tous, fait l'expérience du rêve avec un plaisir profond et le sentiment d'une heureuse nécessité. Cette heureuse nécessité de l'expérience du rêve, les Grecs l'ont également exprimée dans leur Apollon : Apollon, en tant que dieu de l'ensemble des forces productrices d'images, est en même temps le dieu prophétique. Lui qui est, suivant l'étymologie de son appellation, le � brillant », l. a. divinité de los angeles lumière20, règne aussi sur los angeles belle apparence du monde intérieur de l'imagination.

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